Автор: эксперт проекта Татьяна Размыслович
«Любить свою работу, как Сухомлинский», — именно так мне бы хотелось назвать эту статью.
Я прочитала книгу Василия Александровича «Сердце отдаю детям» и оставила в ней много закладок с его цитатами. Я пересмотрела их, обдумала и поняла, что мне хочется рассказать об этой книге и о том, как я ее чувствую.
Василий Александрович проработал 33 года в сельской школе и по его словам это было ни с чем не сравнимым счастьем. Он работал директором и также был учителем начальных классов. Он создал свою систему работы и поэтому заслуженно считается советским педагогом-новатором. В своей книге «Сердце отдаю детям» учитель рассказывает о внеклассной работе с младшими школьниками.
Я привожу цитаты из книги, чтобы более точно передать мысли советского учителя. Все фрагменты, которые я выбрала, отражают и мою точку зрения об учительстве, воспитании и внеклассной работе.
«Главная причина уродливых, недопустимых отношений между наставником и питомцем, имеющих место в отдельных школах, — это взаимное недоверие и подозрительность: иногда учитель не чувствует сокровенных движений детской души, не переживает детских радостей и горестей, не стремится мысленно поставить себя на место ребенка».
«Воспитание — это прежде всего человековедение. Без знания ребёнка — его умственного развития, мышления, интересов, способностей, задатков, наклонностей — нет воспитания».
«Природа мозга ребёнка требует, чтобы его ум воспитывался у источника мысли — среди наглядных образов среди природы, чтобы мысль переключалась с наглядного образа на «обработку» информации об этом образе. Если же изолировать детей от природы, если с первых дней обучения ребенок воспринимает только слово, то клетки мозга быстро утомляются и не справляются с работой, которую предлагает учитель. А ведь этим клеткам надо развиваться, крепнуть, набираться сил. Вот, где причина того явления, с которым многие учителя часто встречаются в начальных классах. Ребёнок тихо сидит, смотрит тебе в глаза, будто внимательно слушает, но не понимает ни слова, потому что педагог всё рассказывает и рассказывает потому что надо думать над правилами, решать задачи, примеры — всё это абстракции, обобщения, нет живых образов, мозг устает… Здесь и рождается отставание. Вот почему надо развивать мышление детей среди природы — это требование естественных закономерностей развития детского организма. Вот почему каждое путешествие в природу есть урок мышления, урок развития ума».
«Я глубоко убежден, что без эмоционального подъема невозможно нормальное развитие клеток детского мозга. С эмоциональностью связаны и физиологические процессы, которые происходят в детском мозгу: в моменты напряженности, подъема, увлеченности происходит усиленное питание клеток коры полушарий. Клетки в эти периоды расходуют много энергии, но в то же время и много получают ее от организма. Наблюдая в течение многих лет умственный труд учеников начальных классов,я убедился, что в периоды большого эмоционального подъема мысль ребенка становится особенно ясной, а запоминание происходит наиболее интенсивно… Эмоциональная насыщенность процесса обучения, особенно восприятия окружающего мира, — это требование, выдвигаемое законами развития детского мышления».
«Отдельные дети на вид кажутся здоровыми, а при внимательном изучении их труда открывается какой-нибудь скрытый недуг. И вот что интересно: скрытые недуги и недомогания оказываются особенно заметными тогда, когда учитель стремится наполнить каждую минуту урока напряженным умственным трудом. Некоторым детям совершенно непосилен курс учителя на то, чтобы «не пропала ни одна минута урока». Я убедился в том, что этот «ускоренный» темп непосилен и вреден даже для совершенно здоровых детей».
«Втискивая в голову детям готовые истины, обобщения, умозаключения, учитель подчас не дает ребятам возможности даже приблизиться к источнику мысли и живого слова, связывает крылья мечты, фантазии и творчества. …. Разумеется, учение не может быть легкой игрой, сплошным и постоянным удовольствием. Оно прежде всего труд. Но, организовывая этот труд, надо учитывать особенности духовного мира ребенка на каждой ступени его умственного, нравственного, эмоционального, эстетического развития…. Источник желания учиться — в самом характере детского умственного труда, в эмоциональной окраске мысли, в интеллектуальных переживаниях. Если этот источник иссякает, никакими приёмами не заставишь ребёнка сидеть над книгой».
«Дважды зимой мы ездили в лес: один раз автомашиной и один раз на лошадях. Лёгкий морозец обжигал щеки, но никто не жаловался на холод. Дни, проведенные в зимнем лесу, навсегда остались в памяти детей. Мы слушали музыку зимнего леса, наблюдали за жизнью птиц. Любовались красотой вечерней зари. Здесь мы составили стихотворение, в котором дети передали своё впечатление о зимнем лесе…. Этот зимний вечер открыл передо мной целый мир духовных богатств ребёнка. Я окончательно утвердился и убедился в убеждении: учить думать, развивать умственные силы и способности детей надо непосредственно у источника мысли и слова».
«В «путешествия» к истокам слова мы шли с альбомами и карандашами. Вот одно из наших первых путешествий. Я поставил целью показать детям красоту и тончайшие оттенки слова «луг». Мы расположились под склонившейся над прудом вербой. Я рисую луг в своем альбоме. Дети очарованы красотой тихого утра и тоже рисуют. Я подписываю рисунок «Луг». Для большинства малышей буквы — это рисунки и каждый что-то напоминает. Что же? Стебелек травы. Перегнул стебелек травы — и получился рисунок Л. Сложил два стебелька — вот и новый рисунок У. Дети подписывают рисунок «Луг». Потом мы читаем это слово. Запоминается начертание каждой буквы, дети вкладывают в каждый рисунок живое звучание, и буква легко запоминается. Слово читается — это чтение является не результатом длительных упражнений по звуковому анализу и синтезу, а сознательным воспроизведением звукового, музыкального образа, соответствующего зрительному образу, только что нарисованному детьми».
«Учение не должно сводиться к беспрерывному накоплению знаний, к тренировке памяти, к отупляющей, одурманивающей, никому не нужной, вредной для здоровья и для умственного развития зубрёжке. Я поставил целью добиться, чтобы учение было частицей богатой духовной жизни, которая содействовала бы развитию ребенка, обогащению его ума».
«Я не боюсь еще и еще раз повторить: забота о здоровье — это важнейший труд воспитателя. От жизнерадостности, бодрости детей зависит их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои силы. …. Подавляющее большинство бесед с родителями, особенно в первые 2 года обучения детей в школе, — это беседы о здоровье малышей. …. Родители пообещали добиваться того, чтобы дети больше находились на свежем воздухе, рано ложились спать и рано вставали, спали при открытой форточке. …..Уже в «Школе радости» дети привыкли к утренней гимнастике. Я заботился о том, чтобы принимали душ и занимались утренней гимнастикой те девочки и мальчики, у которых от природы был какой-нибудь недостаток, например, сутуловатость, непропорциональность в строении тела…
От питания в годы детства зависит гармония, пропорциональность частей тела, в частности правильное развитие костной ткани и особенно грудной клетки…Я советовал родителям готовить вкусную и здоровую пищу для детей. ..
Благодаря тому что дети большую часть суток находились на свежем воздухе, много двигались, трудились физически, не засиживались над учебниками сразу после школьных занятий, у них был прекрасный аппетит».
«Опыт показал, что на первых порах в 1м классе не должно быть «чистых» уроков чтения, письма, арифметики. Однообразие быстро утомляет. Как только дети начинали уставать, я стремился перейти к новому виду работы. Могучим средством разнообразия труда было рисование. Вот я вижу, что чтение начинает утомлять ребят, говорю: «Откройте дети свои альбомы…»
«В «Комнату сказки» я веду детей нечасто — раз в неделю, а то и в 2 недели. Эстетическая потребность не должны удовлетворяться до пресыщения. Там, где есть пресыщение, начинается снобизм, мещанская разочарованность, скука, поиски средств «убить» свободное время…»
«Творчество не приходит к детям по какому-то наитию. Творчеству надо учить».
«Чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребёнок. Но мастерство достигается не каким-то наитием. Оно зависит от умственных и физических сил ребёнка. Силы ума крепнут по мере того, как совершенствуется мастерство, но и мастерство черпает свои силы в разуме. Я стремился к тому, чтобы познание окружающего мира было активным взаимодействием детских рук с окружающей средой, чтобы ребёнок наблюдал не только глазами, но и руками, проявлял и развивал свою любознательность не только вопросами, но и трудом!»
В следующей статье я написала свои мысли, которые у меня возникли благодаря книге Василия Александровича. Читайте продолжение здесь.
Ещё интересные материалы:
 |
Наивное искусство для не наивных людей |
|
 |
|
|
 |
Искусство как зеркало души |